Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

nux

ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ. ЧИСТЫЙ ЧЕТВЕРГ

В равеннском соборе Сан-Витале есть мозаика, шедевр не только ранней византийской живописи, но в еще большей степени богословского модернизма VI века.
Автор мозаики соединяет два сюжета: Гостеприимство Авраама (Троица Ветхозаветная) и Жертвоприношение Исаака.
Collapse )
nux

РОЖДЕСТВО. ДАВАЙТЕ БУДЕМ ВМЕСТЕ

Поклонение магов — так это называют на Западе. А раз маги — значит волшебство. И вот оно. По костяным горам, вырезанным искусным китайцем, под пальмами и апельсиновыми деревьями, под аквамариновыми облачками, в ущельях и ложбинах движется процессия, чтобы поклониться младенцу Христу. Они движутся аккуратно и точно, как в настольной игре. Три царя, три главных героя во главе процессии — кто они? О, это интересно. Это самые заметные фигуры современного художнику христианства. Византийский император Иоанн VIII Палеолог, константинопольский (то есть, православный) патриарх Иосиф и юный волхв-флорентиец — Лоренцо Великолепный, католик. Волхвы — три вестника огромных пространств, три эха многоликого мира. Рождество — это не «праздник в узком кругу», не деление на своих и чужих. Рождество — это когда мы все вместе: звезды, волы, олени и зайцы, цари, пастухи, католики, православные, армяне, лютеране, все человечество. Посмотрите, сколько разного народа на волшебной фреске Беноццо Гоццоли. И как ему нравится отличать одного от другого и соединять в единой процессии.

С наступающим Рождеством!

Collapse )
nux

ПРО ОТКРОВЕННОСТЬ

На самые важные и интересные вопросы я не знаю ответов. Эти вопросы невозможно задать, настолько они интимны. Например, я не могу спросить даже у близкого человека: часто ли ты молишься? Каждый день? Это общие молитвы, которые ты выучил? Или это твоя собственная молитва? Она всегда одна и та же? Или каждый раз меняется в зависимости от того, что происходит день за днем в твоей жизни? Как ты называешь того, к кому обращаешься?
Я знаю это только про одного человека — про себя. А если такие вопросы зададут мне, не знаю, смогу ли ответить.

Но вот помню, я как-то решился сказать приятелю, с которым мы вместе заходили в церковь, что не могу заставить себя поцеловать руку священнику. И вдруг неожиданно оказалось, что и этот мой приятель точно так же сторонится этих поцелуев и ситуаций, когда пришлось бы это сделать. И после этого разговора я почувствовал, что дистанция между нами сократилась в десять раз или в сто.
nux

Андреа Мантенья. РАСПЯТИЕ. 1457–1460. Лувр

_IMG_9685 (2)

Главное остается непонятым. Великое – незамеченным. В любимом "Падении Икара" Брейгеля-старшего фигурку Икара не сразу найдешь. В чем тут суть? В том, что нет единого – хотя бы на минуту – центра мироздания? В том, что важное нужно уметь разглядеть, и никто, кроме тебя самого, об этом не позаботится?

Распятие в картине Мантеньи – одна из тысяч казней, происходящих на этом месте. У камня слева свалены черепа от прежних распятий. Римские солдаты разыгрывают в кости хитон распятого, болтают о новостях, а всадник, любопытствующий происходящим, смотрит вовсе не на Христа, а на одного из разбойников. Толпы идут по дороге из города и в город, погода хорошая, трава и деревья растут, как ни в чем не бывало.

Взгляд Мантеньи – не кощунство, не стремление показать главное событие Священной истории наособицу. Это другая степень вживания. Другая мера реальности, как в его же "Мертвом Христе". Горе мирового масштаба, которого не слышно за шумом будничной жизни. Бог, которого не признают не только за Бога, но и за человека. Только горе матери, учеников, друзей – только оно, потерянное в просторах и толпах, по-настоящему откликается на произошедшее. Их плач – он и по равнодушному миру, за который была отдана жизнь человека, она же жизнь Бога.

Collapse )
Ы

СВЯТОЙ КИМ

Клянусь, я просто тихо искал материал про фабрикантов XIX века. По долгу службы и в рабочее время. Попал на какой-то евразийский форум. Ничего худого про сайт не скажу. В красном углу образ бородатого Дугина. Кстати, по сравнению с Дугиным - с точки зрения выразительности мимики - Стивен Сигал кажется взолнованной макакой. Но вернемся к евразийству. Товарищи, евразийство сделало широкий шаг вперед. Вы и представить себе не можете, до какой степени европейское на сегодняшний день слилось с азиатским. И в каких удивительных позициях происходит это прекрасное слияние.
На странице сайта опубликована поэтичная рецензия на книжку некоторого евразийца, написанная его духовным братом. Вот как надо писать о книгах, друзья мои. Такой степной простор открывается через эти строки, такой полет мысли! И вовсе не на метле или на пылесосе:

"Сегодня последнее, что еще осталось на Руси — Лес. Отец Лес, как назвал его прекрасный евразийский писатель Ким. Не Ким Ир Сен ли? Сын последнего, Ким Чен Ир, подарил Корее ядерное оружие и сейчас строит в Пхеньяне православный храм. Спасово согласие считает, что Церковь ушла на небо, но готово по необходимости признавать таинства даже у никониан. Не из Спасова ли согласия северокорейская династия?"

Вот это вопрос! Так надо ставить вопросы. Например, стоит задуматься, Ангела ли хваленая госпожа канцлер Меркель? Или все же Аггела? Вонмем, братья и сестры! И вознесем хором громкие мольбы, чтобы северокорейский святитель Ким всегда бы скорее Чен Ин, чем Чен Аут.
zima_ogon'

ПРО ИОНЫЧА И ЧЕЛОВЕЧЕСТВО

Старцев врач. То, что он обрастает практикой и наживает деньги, не отменяет главного – он все время работает (сакраментальное для Чехова слово «работать». Его так часто восклицают неработающие герои – то ли мечтательно, то ли с фальшивой ажитацией), причем в сфере безусловно полезной и человеколюбивой, чеховской.
А если бы он все-таки женился на Екатерине Ивановне? Рядом есть картина счастливой семейной жизни, которую Чехов рисует не менее плачевной, которая поверхностна, полна рутины и фонтанирует пошлостью. Автор судит об этом не осуждая. Он невысокого мнения о людях вообще, не исключая лучших и любимейших своих героев, не исключая себя. Хотя… Кроме Ионыча есть еще и Дымов. Дымов любим Чеховым, это врач-подвижник, это святой без ореола, без надменности «человека с призванием». Но и Дымов несчастлив, уже в этом одном проявляется чеховское неверие в человечество. Если хороший человек, который никому не делает зла, наоборот, спасает, жертвует, творит добро, не заслужил счастья, значит, мир устроен категорически неправильно. Значит, за совершенный грех расплачивается не только грешник, но и туча других людей. Делать добро надо, а ждать от этого какой-то пользы и радости – ни в коем случае. Ионыч на перекрестке свернул в сторону от «напрасных беспокойств» и погряз в инерции, тучнея, коснея, старея, задыхаясь. Чехов просто показывает эту картину, а уроки мы извлекаем, исходя из наших собственных идеалов и страхов. И эти уроки совершенно не обязаны совпадать с теми, которые извлекал для себя сам Чехов.
wizard

БОЖЕСТВЕННЫЙ ПАРАДОКС

Слова "дай боже" (равно как "не дай боже") в русском языке имеют два основных модуса и множество акварельных оттенков.
"Дай боже" всерьез - это либо часть прямой молитвы, либо ее имитация: эмоциональная, театральная, поэтическая и т.д.
Куда чаще и разнообразнее "дай боже" используют как идиому. Мне вдруг показалось занятным, что одна и та же идиома в одном и том же смысле может звучать по-разному, с разной силой, что ли.
"Характер-то у нее дай боже". (ударение в слове "боже" на первый слог).
"Характер-то у нее дай божЕ". (ударение в слове "боже" на последний слог)
Понятно, что второй вариант - более простонародный, но и живее, ярче нарисованный.
Что здесь означает "дай боже"? Наверное, что-то вроде "мало не покажется". И опять же с ударением на второй слог "характер дай божЕ" - как будто еще выразительнее, сильнее, неотразимее.
А что еще забавнее - в каких-то случаях "характер дай боже" и "характер не дай боже" - это и тот же самый характер, и то же самое отношение к нему.
zima_ogon'

БАРАНЫ ОТПУЩЕНИЯ

С первого дня в Марокко нам попадались бараны. Например, целая отара во дворе современного чистенького особняка. С каждым днем свидания с баранами учащались, а к концу поездки мы встречали баранов на каждом шагу. Мы не придавали этому особого значения, просто фотографировали, как фотографировали ослов и мулов. За два дня до отлета хозяин нашей квартиры в Касабланке сказал:
Collapse )